افتخاری دیگر در دفتر زرین مسجدالرقیه (س)

پایگاه اینترنتی نجاتگر طرح برتر سومین جشنواره بین المللی رسانه های دیجیتال

کسب مقام اول بهترین پایگاه اینترنتی خدماتی محتوایی توسط سایت نجاتگر 

به گزارش پایگاه خبری نجاتگر ، در مراسم اختتامیه "سومین جشنواره بین المللی رسانه های دیجیتال" که غروب روز یکشنبه 19 مهرماه 1388 در تالار وحدت تهران برگزار شد، سایت نجاتگر از سوی داوران ، رتبه اول پایگاه های اینترنتی خدماتی محتوایی (دایره المعارف اینترنتی) در بخش سایتها و وبلاگ ها را بدست آورد.

 در این مراسم که با حضور جناب آقای رحیمی معاون اول رئیس جمهوری ، آقای حسینی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و دیگر مدیران بخش توسعه فناوری اطلاعات و رسانه های دیجیتال برگزار شد، در بخش سایت ها و وبلاگ ها، سایت « نجاتگر www.Nejatgar.com » به دلیل انجام فعاليت هاي داوطلبانه در قالب پورتال اينترنتي و ويزيت رايگان افراد مستمند و بي سرپرست، بسيجيان و عموم مردم، آموزش كمك هاي اوليه عمومي و تخصصي همگاني، تأسيس چند شعبه پايگاه امدادي وابسته در سطح كشور، طراحي بزرگترين پايگاه اينترنتي آموزش امداد و نجات بسيجيان كشور برگزیده شد.

بیانیه هیئت داوران جشنواره :

 به دلیل انجام فعاليت هاي داوطلبانه در قالب پورتال اينترنتي و ويزيت رايگان افراد مستمند و بي سرپرست، بسيجيان و عموم مردم، آموزش كمك هاي اوليه عمومي و تخصصي همگاني، تأسيس چند شعبه پايگاه امدادي وابسته در سطح كشور، طراحي بزرگترين پايگاه اينترنتي آموزش امداد و نجات بسيجيان كشور، مقام اول جشنواره بین المللی رسانه های دیجیتال در عنوان بهترين پايگاه خدماتي محتوايي(دايره المعارف اينترنتي) تعلق می گیرد به پايگاه امدادي نجاتگر از گروه امداد و نجات پایگاه مقاومت شهید تفاح مسجد حضرت رقیه (علیها سلام) شیراز جناب آقای سینا بنافی .

!!! لینک بیانیه هیئت داوران در سایت جشنواره : http://www.dmf.ir/the-news/473-2009-10-13-08-06-09.html

 

گزارش تصویری مراسم اختتامیه :

لینک اخبار مرتبط :   http://www.dmf.ir/the-news/473-2009-10-13-08-06-09.html  http://www.dmf.ir/the-news/475-2009-10-13-08-45-47.html  http://www.irinn.ir/Default.aspx?TabId=15&nid=157499    http://www.aryanews.com/Lct/fa-ir/News/20091012/20091012103259834.htm  http://www.bornanews.ir/Nsite/FullStory/?Id=310806  http://www.farsnews.net/newstext.php?nn=8807210466  http://www.khorasannews.com/news.aspx?07_17388_11_2189.XML

تهیه شده در روابط عمومی پایگاه امدادی نجاتگر - مهرماه 1388

با سلام و احترام خدمت شما کاربران گرامی

در اینجا به خلاصه ای از فعالیت های این مجموعه در ماه پرخیر و برکت رمضان اشاره می کنیم :

۱ - برگزاری جلسات تلاوت قرآن کریم هر شب ساعت ۹ الی ۱۰ به مدت ۳۰شب با حضور پرشور جوانان

۲ - برگزاری مراسم افطاری ویژه بسیجیان پایگاه برادران

۳- بازدید سردار غیب پرور فرمانده سپاه فجر استان فارس از مسجد و پایگاه مقاومت

۴ - بازدید حضرت آیت الله ایمانی امام جمعه محترم شهر شیراز و نماینده ولی فقیه در استان فارس

۵ - برگزاری مراسم لیالی پرفضیلت قدر با حضور پرشور اهالی منطقه

۶- برگزاری مراسم میلاد امام حسن مجتبی (ع) و مراسم شهادت امام علی (ع)

۷ - آغاز عملیات احداث ساختمان جدید خیریه حضرت رقیه (س)

۸ - برگزاری مسابقات قرآنی در ماه مبارک رمضان

۹ - طرح عرضه نان صلواتی با همکاری نانوایی های منطقه

۱۰ - راه اندازی بخش های انگلیسی ، عربی ، ایتالیایی ، اسپانیایی ، ترکی و هندی سایت نجاتگر

روابط عمومی مسجدالرقیه (س)

 
ملت بزرگوار و مسلمان ايران پس از پيروزى انقلاب شكوهمند اسلامى مسأله آزاد سازى فلسطين از چنگال غاصبان قدس را سرلوحه آرمان هايش قرارداده و همه ساله روز قدس را به روز فرياد كشيده بر سر ستمكاران تاريخ تبديل كرده است.

پس از پيروزى انقلاب اسلامى، امام امت در اولين فرصت روزى را براى نجات قدس از چنگال صيهونيست هاى جنايتكار، به عنوان روز قدس تعيين نمودند و پيامى كه به همين مناسبت صادر نمودند، فرمودند:

خلاصه‌اي از پيام امام (ره)

بسم الله الرحمن الرحيم

روز قدس، جهانى است، و روزى نيست كه فقط اختصاص به قدس داشته باشد. روز مقابله مستضعفين با مستكبرين است، روز مقابله ملتهائى است كه در زير فشار ظلم آمريكا و غير آمريكا بودند، روزى است كه بايد مستضعفين مجهز بشوند، در مقابل مستكبرين، و دماغ مستكبرين را به خاك بمالند، روزى است كه بين منافقين و متعهدين امتياز خواهد شد، متعهدين امروز را روز قدس مى‏دانند و عمل مى‏كنند به آنچه كه بايد بكنند، و منافقين و آنهائى كه با ابرقدرتها در زير پرده آشنائى دارند، و با اسرائيل دوستى دارند در اين روز بى تفاوت نيستند، و يا ملتها را نمى‏گذارند كه تظاهرات كنند.

روز قدس، روزى است كه بايد سرنوشت ملتهاى مستضعف معلوم شود بايد ملتهاى مستضعف در مقابل مستكبرين اعلان وجود بكنند، بايد همانطور كه ايران قيام كرد، و دماغ مستكبرين را به خاك ماليد، و خواهد ماليد، تمام ملتها قيام كنند، و اين جرثومه‏هاى فساد را به زباله‏دانها بريزند.
روز قدس، روزى است كه بايد همت كنند و همت كنيم كه قدس را نجات بدهيم، روز قدس روزى است، كه بايد به اين روشنفكرانى، كه در زير پرده با آمريكا و عمال آمريكا روابط دارند هشدار داد، هشدار به اينكه اگر از فضولى دست‏بر ندارند سركوب خواهند شد.

روز قدس فقط روز فلسطين نيست، روز اسلام است، و روز حكومت اسلامى است.

سخنرانى امام خمينى ره در روز قدس با محتواى و ابعاد وسيعى كه دارد، اهم نكاتش بر تجمع و اتحاد مسلمين براى سركوبى دشمنان اسلام تكيه شده، و اگر مسلمانان نيرومند جهان يد واحده شوند و اختلاف عقيده و اختلاف مذهب را كنار بگذارند، و براى دفاع از حريم اسلام، و قرآن، و كعبه، كه مشترك بين همه اقشار مسلمين عالم است‏بكوشند، هرگز اجازه تجاوز كفار و منافقين را به حريم اسلام و مقدسات آن نخواهند داد، تا جائى كه چند ميليون صهيونيست قبله اول مسلمين (بيت المقدس) را اشغال نموده، و در بين مسلمين تفرقه و جدائى بيندازند، و اينها هستند كه شيعه را از سنى، و سنى را از شيعه جدا مى‏نمايند، وحدت مسلمين را به هم مى‏زنند، تا كمر مسلمين را بشكنند، و از تفرقه آنان بهره‏هاى خود را ببرند.

بی نیاز شدن روح از بدن  

آیا مراحل دیگری هم هست؟ اگر چه این مراحل از سطح فکر و تصورات ما دور است ولی به صرف اینکه دور است عذری برای ما نمی شود که ما اینها را نشناسیم و از اینها بی خبر بمانیم. بله، مرحله ی بالاتری هم هست. (باز خیال نکنید این مراحل که می گویم، مال امام یا پیغمبر است. تا برسد به مرحله ی امام و پیغمبر، خیلی مراحل است). انسان در نتیجه ی تقرب به خداوند – و تقرب به خداوند در نتیجه ی عبودیت و اخلاص و خود را فراموش کردن و تذلل در نزد پروردگار و اطاعت محض در برابر پروردگار و اطاعت محض در برابر پروردگار – می رسد به این مرحله که در عین اینکه بدنش نیازمند به روح است، روحش از بدنش بی نیاز می شود، چطور؟

ما الآن، هم روحمان نیازمند به بدنمان است، هم بدنمان نیازمند به روحمان.

الآن اگر آن روح و قوه ی حیات ما نباشد این بدن ما زنده نیست؛ اگر هم این بدن ما نباشد این روح ما در اینجا کاری از او ساخته نیست، نمی تواند کاری بکند. اما آیا همه ی انسانها همین جورند؟ هم بدنشان نیازمند به روح است و هم روحشان نیازمند به بدن؟ یا اینکه انسانهایی در نتیجه ی تقرب به خدا و عبودیت پروردگار، می رسند به این حد که لااقل روحشان از بدنشان بی نیاز می شود. چطور بی نیاز می شود؟ یعنی این قدرت را پیدا می کنند که به اصطلاح روح را از بدن تخلیه کنند (البته در اینجا تخلیه به معنی مردن نیست)، یعنی همان استقلال روح را در مقابل بدن حفظ می کنند.

در زمان خودمان، هستند چنین اشخاصی که قدرت دارند تخلیه کنند، یعنی روح را از بدن منفک کنند به طوری که خودش را مسلط بر این بدن می بیند. بدن خودش را می بیند که در اینجا مثلاً مشغول عبادت است و خودش در جای دیگر سیر می کند، افق وسیعتری را دارد می بیند. شیخ شهاب الدین سهروردی، معروف به «شیخ اشراق» عبارتی دارد، می گوید ما حکیم را حکیم نمی شماریم مگر آن وقتی که قدرت داشته باشد بر اینکه روح خودش را از بدنش خلع کند. میرداماد می گوید ما حکیم را حکیم نمی شماریم مگر در آن مرحله ای که خلع بدن برایش ملکه شده باشد، یعنی هر وقت که اراده کند بتواند روح خودش را از بدنش مستقل و جدا کند.

برای ما خیلی این حرفها سنگین و زیاد است. چنین چیزهایی را باور نمی کنیم؛ حق هم داریم باور نکنیم، برای اینکه ما خیلی از این مراحل پرت هستیم. ولی از آن بدبینی و باورنکردنهای خودتان کمی پایین بیایید. ما که نرفته ایم، ما که راه عبودیت را همان قدم اولش را هم طی نکرده ایم تا ببینیم آیا همین مقدار اثر در عبادت خدا هست؟

 ما یک ماه رمضان یک روزه ی درست نگرفتیم. شما همین یک ماه رمضان را واقعاً تجربه کنید؛ شما همه ی کارها را در دنیا تجربه می کنید، یک ماه رمضان را تجربه کنید و یک روزه ی واقعی، همین طور که پیغمبر اکرم فرموده است و ائمه اطهار دستور داده اند بگیرید، یعنی اولاً ظاهر روزه را که ترک کردن مأکولات و مشروبات و یک عده مسائل دیگر است عمل کنیم.

این کار را که البته همه ی ما می کنیم. ولی آن روزه ای که «روزه ی خاص» تعبیر شده است آن روزه را هم بگیریم؛ یعنی در این یک ماه، تنها دهان ما روزه نگیرد، زبان ما هم روزه بگیرد. در ماه رمضان کوشش کنیم که زبان ما غیبت نکند، دروغ نگوید ولو این دروغ برایمان منافع زیادی دارد؛ زبان ما افطار نکند، چون روزه تنها به نخوردن نیست.

پیغمبر فرمود: رُبُّ صائِمٍ لا حَظَّ لَهُ اِلاَّت الجوعُ وَ العَطَشُ ای بسا روزه دارهایی که حظّ و بهره ای ندارند جز گرسنگی و تشنگی. زبان ما بیهوده و لغو نگوید، جز حرفی که مورد نیاز زندگی دنیای ما یا آخرت ماست حرف دیگری نزند. گوش ما غیبت نشنود، لهو و لعب نشنود، فحش نشنود؛ چشم ما به ناموس مردم خیره نشود؛ دست ما به طرف خیانت دراز نشود؛ قدم ما به طرف خیانت و ظلم نرود. در مقابل، این ماه رمضان را ماه اطعام و دلجویی و محبت و احسان و خدمت قرار بدهیم.

امتحان کنیم، یک ماه رمضان کوشش کنیم انسان باشیم، آن وقت شما ببینید بعد از یک ماه، عبادت و عبودیت اثر خودش را می بخشد یا نمی بخشد؛ ببینید بعد از یک ماه همین روزه شما را عوض می کند یا نمی کند؛ ببینید بعد از یک ماه همین روزه به شما ربوبیت یعنی خداوندگاری و تسلط و قدرت می دهد یا نمی دهد. اگر دیدید نداد، آن مراحل بعد را انکار کنید. اما اگر دیدید در این یک ماه این مقدار ربوبیت و خداوندگاری و تصاحب یعنی تسلط بر نفس خودتان، بر غرائز و شهوات خودتان، بر اعضا و جوارح خودتان پیدا می کنید پس باور کنید که آن مراحل دیگر هم عملی است.

منبع: کتاب آزادی معنوی شهید مطهری

حجاب در اسلام براي حفظ نشاط جنسي است، چون حجاب تخيل جنسي را تحريك مي‏كند و سبب مي‏شود كه مسئله جنسي معنادار شود و دچار بي‏معنايي نگردد.

1 . غريزه جنسي، قوي‏ترين غريزه انساني است كه زندگي انساني را از نظر كمي و كيفي مورد تاثير و تاثر قرار مي‏دهد . اين غريزه در كنار غريزه گرسنگي، بسترساز فرهنگ‏هاي انساني در طول تاريخ شده و دين با ورود در اين بستر، معنا بخش فرهنگ انساني مي‏شود; به همين دليل در تاريخ اديان كمتر ديني است كه درباره مسئله جنسي سخن نگفته باشد .

 2 . غريزه جنسي در يك چارچوب، مورد توجه اديان قرار مي‏گيرد و در چارچوب جهان‏بيني آن دين، جايگاه مسئله جنسي را با توجه به انسان‏شناسي خود، و جهان‏شناسي و اخلاقيات مبتني بر آن، تشريح و تفسير مي‏كند كه اغلب دائر مدار آن، انسان واسطه‏اي و متعالي ديني، مثل پيامبران و يا بنيان‏گزاران دين مثل بودا قرار مي‏گيرد .

ویژه نامه اعتکاف مسجد الرقیه (س) - تابستان ۱۳۸۸

ورود به صفحه

شهادت دخت نبي ، همسر ولي ، ام امامت را به محضر امام زمان عج و مقام عظماي ولايت آيت الله خامنه‌اي و تمامي شيعيان تسليت عرض میکنیم

ز ابر دیده چو خاك مزار را گل كرد

نشست تا سحر خاك بر سر دل كرد

شبی كه آینه‎اش  دفن شد چه حالی داشت

از این كه فاطمه را با نبی مقابل كرد

شكست و ناله زد و خون شد و به خاك افتاد

چگونه تا به سحر طی این مراحل كرد

پس از زیارت زهرا به سوی یثرب رفت

كمر شكسته‎ترین موج رو به ساحل كرد

نگفت فاطمه‎ای نیست تا كه نان بپزد

فقط نگاه به دست و در و به سائل كرد

خبر رسید و رگ غیرتش به جوش آمد

بپای خاست و شمشیر را حمایل كرد

صدای خم شدن پشت سنگ می‎آید

مگر علی غم خود را به كوه نازل كرد !

آيت الله بهجت(ره) نقل مي‌كنند شخصي كه در خواب امام زمان(عج) را ديده بود براي من چنين مي‌گفت كه امام به من فرمودند: اينها كه به اين جا آمده‌اند، دوستان خوب ما هستند، و هركدام حاجتي دارند: خانه، زن، فرزند، مال، اداي دين؛ ولي هيچ‌كس در فكر من نيست.

 رسا به نقل از آيت الله بهجت(ره) نوشت؛ ما مثل طايفه و گروهي هستيم كه رييس خود را حبس نموده است و در بلايا، خود تصميم جنگ و يا صلح را اتخاذ مي كند!

خودمان كرده ايم و اجازه نمي دهيم بيايد قضايا را حلّ كند، با اين كه مي دانيم اگر بيايد مي تواند مشكلات را حلّ كند، ولي باز او را محبوس كرده ايم!

 بنابراين، اگر ميليون ها نفر هم با او موافق باشند، او مثل شخص تنهايي است كه هيچ ناصر و مُعين و يار و ياوري ندارد! زيرا ما در بيداري درست به وظيفه ي خود عمل نمي كنيم، با اين حال منتظر هستيم كه بيدار شويم و تهجّد به جا آوريم.

اگر توفيق شامل حال انسان گردد، از خواب بيدار مي شود و مشغول تهجّد مي گردد؛ ولي اگر توفيق نباشد، چنان چه بيدار هم بشود، از آن ها بهره نمي برد. آقايي كه زياد به مسجد جمكران مي رود، مي گفت: آقا را در مسجد جمكران ديدم، به من فرمود: به دل سوختگان ما بگو براي ما دعا كنند، و يك مرتبه از نظرم غائب شد، نه اين كه راه برود و كم كم از نظرم غائب شود!

در ایامی که پیروان اهل بیت عصمت و طهارت(ع) سوگوار سالگرد شهادت یادگار پیامبر حضرت فاطمه زهراء(س) هستند، رحلت یکی دیگر از اسوه‏های پرهیزگاری و تقوا و استوانه‏های علم و فضیلت، شیعیان جهان را در ماتمی مضاعف فرو برد.

حضرت آیت الله العظمی حاج شیخ محمدتقی بهجت فومنی، که عمر با برکت خویش را در ذکر مدام و تهذیب نفس گذراند، علاوه بر پذیرش مسؤولیت خطیر مرجعیت و تالیف آثار متعدد فقهی، شاگردان علمی و اخلاقی بسیاری را نیز به جهان تشیع تقدیم نمود.

کانون فرهنگی و پایگاه مقاومت مسحد حضرت رقیه (س) این ضایعه مؤلمه و مصیبت عظمی را به محضر حضرت بقیةالله الاعظم(عج)، مقام معظم رهبری، مراجع معظم تقلید و عموم مردم مسلمان ـ بالاخص بیت رفیع آن مرجع فقید ـ تسلیت گفته، علو درجات ایشان را از خداوند بزرگ خواستار است.

امید است مردم قدرشناس و پیرو ولایت، با شرکت پر شور در مراسم تشییع و سوگواری، از این عارف کامل و خادم صدیق مکتب اهل بیت(ع) تجلیل نمایند.

فرا رسیدن ایام شهادت دخت نبی مکرم اسلام حضرت فاطمه زهرا (س) تسلیت باد

سيل اشكم راه بينايي گرفت                   بند بندم عطر زهرايي گرفت

            عشق را از فاطمه آموختم                          چشم بر دست كبودش دوختم

           دست او صدها گره وا‌مي‌كند                     دست او والله غوغا مي‌كند

          دست او مشكل‌گشاي عالم است                  روي آن جاي لبان خاتم است

     دست او دنياي احسان و صفاست              دست او مشكل‌گشاي مرتضي است

          حيف شد آن دست را دشمن شكست           با غلاف تيغ اهريمن شكست

گويمت از قصه شهر نبي                    از شرار آتش و بيت علي

درد بود و آتش و افسردگي                    ياس بود و سيلي و پژمردگي

آه بود و ناله و بغض گلو                       پهلويي بود و لگدهاي عدو

در ميان كوچه آن دنيا پرست                 راه را بر مادر سادات بست

گويمت سربسته در آن كوچه‌ها                 فاطمه گم كرده راه خانه را